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2 说和做——记闻一多先生言行片段
2022-04-16 02:46
本文摘要:2 说和做——记闻一多先生言行片段1.明白闻一多先生的“说”和“做”,掌握人物的品格和精神。2.关注文中的细节形貌,明白细节形貌的作用。3.品味文中的诗意语言,推测其寄义及表达效果。4.学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的人格,做一个品德高尚的人。 第1课时一、导入新课播放闻一多《最后一次讲演》的片段。同学们,大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多!看了短片,你的心,你的情感会有什么变化?(热血沸腾,情感汹涌,激感人心。

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2 说和做——记闻一多先生言行片段1.明白闻一多先生的“说”和“做”,掌握人物的品格和精神。2.关注文中的细节形貌,明白细节形貌的作用。3.品味文中的诗意语言,推测其寄义及表达效果。4.学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的人格,做一个品德高尚的人。

第1课时一、导入新课播放闻一多《最后一次讲演》的片段。同学们,大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多!看了短片,你的心,你的情感会有什么变化?(热血沸腾,情感汹涌,激感人心。

我们能感受到闻一多先生面临凶残的敌人,体现出的大无畏的英雄气概)你们见过真正的闻一多吗?想不想见?不外见到他是不行能了,因为他早在我们出生前就由于阻挡独裁、争取民主被国民党杀害了,幸运的是我们能看到他的画像。请大家看课本中的插图,从中能感受到闻一多先生的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到了研究上。眼光坚贞,说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国,他像红烛一样燃烧自己)对画像的解读是感性的,我们还是通过学习闻一多先生的高足——臧克家写的文章《说和做——记闻一多先生言行片段》来进一步相识闻一多先生吧。

二、教学新课目的导学一:检查预习,相识人物1.闻一多先生简介。闻一多(1899—1946),本名闻家骅,著名诗人、学者、民主战士。

生于湖北省浠水县一个“世家望族,书香门第”家庭。在清华大学念书时到场了“五四运动”。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,厥后研究文学。

1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943年后,因眼见蒋介石反动政府的糜烂,于是愤然而起,努力到场阻挡独裁、争取民主的斗争。

1946年7月15日被特务谋害。2.作者臧克家简介。臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。是闻一多的学生,忠诚的爱国主义者。

1932年开始揭晓新诗,以一首《老马》成名。1933年9月,诗人自费出书了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。

目的导学二:整体感知,掌握人物形象1.从整体上看,课文可以分为两部门,应该如何分呢?每部门的主要内容是什么?明确:第一部门(1—7段)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部门(8—20段)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部门之间用了七、八、九三个段落过渡。

第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。2.课文开头引用闻一多先生的这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?体现了闻一多先生怎样的品质?明确:领起本部门,体现闻一多先生“做”的特点——做了再说,做了不说。对比的写法,体现了闻一多先生严谨治学的态度、言行一致的人格和谦虚审慎的美德。

3.文章从哪两个方面写闻一多先生的“说和做”?围绕这两个方面各写了哪几件事?体现了闻一多先生怎样的品质?明确: 内容特征质料品质作为学者和诗人的闻一多先生“做”了再“说”,“做”了也不“说” 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》锲而不舍、沥经心血、严谨治学 作为革命家的闻一多先生“说”了就“做” 起稿政治传单 群众大会演说 到场游行示威勇敢无畏、不怕牺牲、言行一致 点拨:作者所选质料,讲求典型性,能以少胜多。闻一多先生一生履历庞大,著作等身,可以记述的事许多。作者只从大量质料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生严谨受苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、汹涌执着的爱国热情、言行一致的高尚人格,都体现出来了。

目的导学三:品味细节形貌,分析表达方式1.本文通过细节形貌来展现闻一多先生的人物形象,联合文中一两个例子,说说这种写法的利益。示例:(1)“目不窥园,足不下楼”“头发缭乱”“睡得很少”。

体现了闻一多先生的受苦精神。(2)“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。体现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。

(3)抓住闻一多先生“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,以及“抬头挺胸,长须飘飘”的从容姿态,突出了闻一多先生的大无畏革命精神。2.除了形貌以外,议论在本文的结构中起着怎样的作用?明确:本文表达上的一大特点是夹叙夹议。

作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部门叙述的纲要,第七段是第一部门的总结,这两处都是议论。

第八、九两段是第二部门的纲,最后一段则是第二部门,也是全文的总结,这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,增强了文章的熏染力。

而所有这些照应,又险些全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。

课堂小结:生命的尺度和价值不在于它的是非,而在于如何运用它。生得其时,死得其所,是生命的最佳状态。把小我私家的生命融入国家、民族的正义大潮中,是生命价值的最高体现。

基于此,闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的足迹,则是我们的使命。三、板书设计闻一多学者《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》做了再说,做了也纷歧定说革命家起稿政治传单群众大会演说到场游行示威说了就做口的巨人,行的高标第2课时一、温习导入这篇文章写得十分精炼,全文虽只有一千多字,但突出地体现了闻一多先生思想品格的最本质特征。

精选的典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的气力。这节课我们来重点分析这篇文章的语言。

二、教学新课目的导学一:品味语句,体会表达妙处1.先让学生找出自己最喜欢的句子读一读,再讲一讲喜欢的理由。2.教师提出如下语句让学生讨论并体会其表达效果。(1)仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

明确:语句化用典故,句式工致,富于情感,表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。(2)他要给我们衰微的民族开一剂救援的文化药方。明确:“开一剂救援的文化药方”这是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣富强起来的方法。自20世纪20年月末起,闻一多过了十多年“书斋生活”,力争从文化上寻找振兴民族的途径。

(3)1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的低级阶段。明确:“望闻问切”是相比的说法,把我们的民族比作一个病人,说明闻一多其时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。(4)深宵灯火是他的朋友,因它大开灼烁之路,“漂白了四壁”。

明确:“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴,本应感应寥寂,但闻一多却乐在其中,全力举行学术研究,结果斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》,这首诗体现了诗人对祖国前途和人民运气的关切。“漂白了四壁”意在体现闻一多深夜潜心研究的怡然自适,与“大开灼烁之路”的意趣一脉相承。

(5)他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。明确:“潜心贯注”“心会神凝”意思相近,都是说闻一多用心极专极深,除学术研究外,没有此外任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼主人”,更是说明他用心之专。

目的导学二:互助交流,感受语言特点1.学生自读课文,联合对文本的明白,学习有情感地朗读。教师可作相应的朗读指导,如对语调、语速、语势、语气的掌握与体现。

2.在朗读的基础上,联合详细的语句说说本文的语言特点。明确:(1)生动形象他正向古代文籍钻探。点拨:原来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代文籍,但作者不用“研究”一词,而经心地选用了“钻探”一词,这就包罗了比喻义,既形象,寄义也更富厚了;而且句式也酿成“向……钻探”,叙述由静态酿成动态,给人的印象不再是客观的先容,而是热情的歌颂了。

(2)精练蕴藉好比一个“说”字,很普通,作者却赋予多种寄义。①作为学者部门的“说”有哪几种寄义?人家说了再做,我是做了再说。人家说了也纷歧定做,我是做了也纷歧定说。点拨:这两句中的“说”是向人家宣告自己要干什么或者广告自己干了什么的意思。

他并没有先“说”,但他“做”了。“做”了,他自己也没有“说”。点拨:这两句中的“说”有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。

②作为革命家部门的“说”有什么寄义?作为争取民主的战士,青年运动的向导人,闻一多先生“说”了。他“说”了,随着的是“做”。

他“说”了就“做”。点拨:这几句中的“说”是对革命的宣传和发动,是对反动派的揭破和斥责。这部门的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德。

(3)富于情感本文的叙述、形貌抒情化,令人很难分清哪些是记叙,哪些是抒情。例如,“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”,说它是记叙未尝不行,但洋溢着赞美之情。又如,“抬头挺胸,长须飘飘”,显然是形貌,但颂扬、敬慕之情也呼之欲出。又如,“饭,险些忘记了吃”,原来是极平常的一句赞语,但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比,意蕴就富厚多了。

(4)富于音乐美①作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥经心血”“潜心贯注,心会神凝”“迥乎差别”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等。这些词语结构整齐,有节奏感。

②作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想,无声无闻”“感人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,另有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高标”。

这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来朗朗上口,铿锵有力,富于音乐美。

目的导学三:联系实际,拓展延伸1.朗读闻一多的《红烛》,体会作者的思想情感。(原文见光盘素材)点拨:《红烛》是诗人心田的真实剖白,诗中归纳综合了诗集所体现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大理想。

诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣毁禁锢着人们灵魂的牢狱,为人间造就出慰藉的花和快乐的果。2.闻一多先生的“说”和“做”对你有什么指导意义?其实,昔人也认为“说”和“做”对做人来说是很重要的,请你说说关于言和行的成语或名言,并选一句作为你的座右铭。示例:一言九鼎;一诺千金;一言既出,驷马难追;大丈夫敢作敢当;言出必行;言必信,行必果;不要做口头上的巨人,行动上的矮子。

课堂小结:《一多画像》这样写道:“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一印一全集,一代英豪一红烛。

”闻一多集诗人、学者、民主战士于一身,青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所恋慕的、抬头做狮子吼的民主战士。他横眉怒对国民党特务的手枪,把自己的一腔热血洒在了为民主、为新中国而战斗的前线。

他严谨的治学精神和疾恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气与高尚气势派头永远值得我们学习。闻一多先生曾经说过:“生命的量至多不外百年,他的质却可以无限度地往高深醇美的境域生长,生命的艺术化即是生命到达高深醇美的唯一方法。”让我们永远称颂他——口的巨人,行的高标。

三、板书设计诗化的语言生动形象精练蕴藉富于情感富于音乐美可取之处1.对“说”和“做”这两个字的明白适当地穿插了一些相关的配景先容,资助了学生更好地掌握人物的品格和精神。2.本课可讲的内容比力多,要有一定的取舍,面面俱到学生反而抓不住重点,所以将重点放在了细节形貌和诗化的语言的品析上。不足之处  在教学历程中可以看出,学生对文章的明白还不错,能读懂文章,而且大部门学生意会能力较强,其实在这历程中,还可以再深入引导学生对闻一多先生品格的精髓举行深入明白。

而我把偏重点放在学生在当今社会应如何把闻一多先生的精神传承下去,将对文本的深入分析集中到第二课时。在以后的教学中,会凭据学生的实际需要,更灵活地摆设授课内容,使学生在有限时间内有最大的收获。


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